| 索 引 号: | K16364955/201704-00100 | 信息分类: | 部门其他文件/教育 |
| 发布机构: | 花山区教育局 | 文 号: | 花教秘〔2017〕7号 |
| 成文日期: | 2017-04-28 | 名 称: | 关于组织开展2017年全区中小学生中华经典教育活动的通知 |
| 政策咨询电话: | 8886711 | 关 键 词: | 中小学生 经典教育活动 |
| 政策咨询机关: | 申国琴 |
| 索 引 号: | K16364955/201704-00100 |
| 信息分类: | 部门其他文件/教育 |
| 发布机构: | 花山区教育局 |
| 文 号: | 花教秘〔2017〕7号 |
| 成文日期: | 2017-04-28 |
| 名 称: | 关于组织开展2017年全区中小学生中华经典教育活动的通知 |
| 关 键 词: | 中小学生 经典教育活动 |
| 政策咨询机关: | 申国琴 |
| 政策咨询电话: | 8886711 |
花教秘〔2017〕7号
关于组织开展2017年全区中小学生
中华经典教育活动的通知
各中小学:
为贯彻落实党的十八大精神,进一步促进全区中小学生对中华优秀传统文化的学习和继承,根据市教育局《关于组织开展2017年全市中小学中华经典教育活动的通知》(马教〔2017〕13号)文件精神,决定继续举办以《马鞍山市中小学生中华经典诵读读本》为主要内容、以全市性五项比赛为活动平台、以诵读《弟子规》、《千字文》为拓展方向的全区中小学中华经典教育活动。现将2017年区级活动有关要求通知如下:
一、活动主题
雅言传承文明 经典浸润人生
二、活动安排
活动主题:书写经典,传承文明
参赛人员及分组:参赛人员为全区中小学生,参赛选手不得连续两年参加比赛。设初中组、小学组。
比赛时间:2017年4月;
比赛要求:各基层单位要广泛组织学生阅读、书写读本以及《弟子规》、《千字文》等内容,在层层选拔的基础上,推荐优秀选手参加区级比赛。具体要求见附件1。
活动主题:诵读经典,感悟成长
参赛人员及分组:参赛人员为全市中小学生。设高中组、初中组、小学组。
比赛时间:2017年3月——6月
比赛要求:各基层单位要广泛组织学生阅读读本以及《弟子规》、《千字文》等内容,抒写阅读体会,在班级年级层层选拔的基础上,推荐优秀作品参加市级比赛。具体要求见附件2。
活动主题:雅言传承文明,经典浸润人生
参赛人员及分组:参赛人员为全区初中学生。
比赛时间:2017年9月下旬,具体时间另行通知。
比赛要求:各基层单位要组织学生广泛阅读读本、吟诵经典。具体要求见附件3。
活动主题:诵千古美文,扬中华美德
参赛人员及分组:参赛人员为全区中小学生,参赛选手不得连续两年参加比赛。设小学组和初中组。
比赛时间:2017年10月中下旬,具体时间另行通知。
比赛要求:各基层单位要广泛组织学生阅读读本以及《弟子规》、《千字文》等内容、背诵经典,在班级、年级层层选拔的基础上,推荐优秀选手参加区级比赛。具体要求见附件4。
活动主题:诵读经典,感受生活,抒写变化
参赛人员:全区初中学生。
比赛时间:2017年3月——6月
比赛要求:各基层单位要组织学生认真阅读经典读本,用亲身感悟进行诗歌创作。具体要求见附件5。
三、有关要求
(一)高度重视,加强领导。各学校要把开展中华经典教育列入教育工作计划,成立活动领导小组,科学制定本单位的具体方案和落实措施,确定具体部门及责任人专门负责,把活动要求落实到每个班级、每位学生。
(二)有序推进,确保实效。各基层单位要根据全区中华经典教育工作的总体思路,充分发挥课堂主渠道作用,合理安排课时,利用有效资源组织开展诵读活动,活动要与思想品德课、语文课等有机结合,纳入学生社团、研究性学习的重要活动内容。要充分发挥广大师生的积极性、主动性和创造性,提高中华经典教育活动的实效和参与度。
(三)拓宽载体、鼓励创新。各学校根据自身实际情况,积极创新中华经典教育活动形式,培育品牌活动项目。鼓励学校利用自身优势,组织开展《弟子规》、《千字文》等优秀传统文化的研究和推广,组织学生参加其它相关部门组织的与此主题相关的活动,提升青少年文化素养。
(四)注重宣传,形成声势。学校要充分利用网站、报纸、校园电视广播等多种载体,努力拓展中华经典教育的宣传空间,把中华经典教育贯穿到青少年思想道德建设的全过程,使更多的师生了解和喜爱中华经典教育文化,营造浓厚氛围。积极向上级主管部门和有关媒体报送活动动态,进一步扩大我区中华经典教育的社会影响。
附件:1.全区中小学生中华经典书法比赛;
2017年3月16日
附件1:
关于举办花山区中小学生中华经典书法比赛的通知
一、主题:书写经典,传承文明
二、时间:2016年4月6日
三、要求:
1.比赛分六个组别:小学软笔(毛笔)组、小学硬笔(钢笔)组、初中软笔组、初中硬笔组。所有参赛选手不得连续两年参加比赛,隔年可以参加比赛,请各基层单位做好参赛人员的资格审核工作。
2.初中组书写作品以市教育局下发的《马鞍山市中小学生中华经典诵读》读本为内容,书写完整的段落或句义完整的句子;小学组书写作品以《弟子规》、《千字文》为内容,内容和形式完整。
3.作品书体可从楷书、隶书、行书中任选一种。软笔作品用宣纸,尺寸不超过四尺整张,硬笔作品采用硬笔书法用纸,尺寸不超过A4纸。
4.比赛所用器材,包括笔、墨水(汁)、读本(含《弟子规》、《千字文》)、镇纸、毛毡等,由参赛学生自备。
5.请各校于4月6日下班前上报1—2副作品至区教育局214,并将参赛信息汇总后统一报送至邮箱: 59728990@qq.com(发邮件时在邮件主题栏上注明单位名称,比赛报名表用excel格式上报)。
全区中小学生中华经典书法比赛报名表
报送单位: 联系人及联系方式: (软或硬)
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序号 |
县区 |
学校 |
姓名 |
年级和班级 |
组别 |
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附件2:
全区中小学生中华经典征文比赛
一、主题:诵读经典,感悟成长
二、时间:2017年3月—6月20日
三、要求:
4. 各中小学根据本校开展活动的情况上报2—3篇征文。汇总后统一报送至邮箱597289990@qq.com(在邮件主题栏上注明单位名称;其中比赛汇总表请用excel格式上报);纸质文稿交区教育局德育办(一式5份)。截止时间6月12日。
全区中小学生中华经典征文比赛汇总表
报送单位: 组别: 联系人及手机号码:
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序号 |
县、区 |
学校、班级 |
作者 |
题目 |
指导教师 |
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备注:1.组别为小学组、初中组;
附件3:
全区中小学、幼儿园中华经典吟诵比赛
一、主 题:雅言传承文明,经典浸润人生
二、时 间:2017年9月下旬
三、要 求:
四、比赛规则
五、评分标准
评分采用10分制,评委共7人,去掉一个最高分、一个最低分,保留小数点后3位数,平均分减去扣分为最后得分。
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项目 |
标 准 |
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主题(2分) |
主题鲜明,内容健康,思想性强,源于读本。 |
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音韵 (4分) |
(1) 语音标准,吐字清晰,节奏把握得当,独诵、齐诵和谐;伴奏带为纯背景音乐,不得录制吟诵内容和领诵、领唱伴音; (2) 吟诵形式要符合作品韵味,感情真挚,富有表现力。 |
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表现技巧 (4分) |
(1) 句式、调式设计与诗词内涵相协调; (2) 吟诵形式富有创意; (3) 配乐及其它辅助形式适当; (4) 衣着得体,精神饱满; (5) 配合默契,整体感强。 |
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扣分 |
(1)能准确把握好诵读的时间,作品控制在6分钟内,每超10秒扣0.05分,扣完0.2分为止; (2)进出场混乱、拖延时间、指导教师上台指挥队伍占位、乱丢垃圾等酌情扣分,扣完0.5分为止; (3)男生少一人扣0.1分,扣完0.3分为止。 |
注意:上述得分为比赛得分,最后排名按比赛成绩减去文明督导员所扣参赛队分数为顺序,如:某代表队比赛成绩9.58分,但观众方阵队中学校领导没到的被扣0.2分,最后成绩应为9.38分,以此成绩参加总排名。
全区中学生中华经典吟诵比赛报名表
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序号 |
(县、区)学校 |
节目名称 |
指导教师(3名) |
联系人及方式 |
备注 |
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附件4:
全区中小学生中华经典背诵比赛
一、主 题:诵千古美文,扬中华美德
二、时 间:2017年10月中下旬(
三、参加对象:2017—2018学年度2—8年级在校学生
四、要 求:
全区中小学生中华经典背诵比赛报名表
报送单位: 联系人及电话号码:
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序号 |
单位名称 |
姓名 |
指导教师 |
年级 |
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备注:1.汇总表上的联系人及手机号码填写清楚;
附件5:
全区中小学生中华经典诗歌创作比赛
一、主 题:诵读经典,感受生活,抒写变化
二、时间:2017年3月—6月20日
三、要求:
全区中小学生中华经典诗歌创作比赛汇总表
组别: 联系人及方式:
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序号 |
县、区 |
学校、班级 |
作者 |
题目 |
指导教师 |
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备注:1.组别为初中组、高中组;
附件6:
全市中小学生中华经典征文及诗歌创作活动作品报送格式
(文档名:作者姓名+《文章标题》)
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作者姓名: 学校地址(邮编)及全名: 年级和班级: 指导教师: 联系电话: 题目: 本人承诺:我承诺本作品属本人原创
文章标题
(正文) |
附件7:
《弟子规》(拼音版)
zǒng xù
【总 叙】
Dìzǐ guī shèngrén xùn shǒu xiàotì cì jǐnxìn
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
Fàn ài zhòng ér qīnrén yǒu yúlì zé xuéwén
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
rù zé xiào
【入则孝】
Fùmǔ hū yìng wù huǎn fùmǔ mìng xíng wù lǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
Fùmǔ jiào xū jìngtīng fùmǔ zé xū shùnchéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
Dōng zé wēn xià zé jìng chén zé xǐng hūn zé dìng
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
Chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒucháng yè wú biàn
出必告 反必面 居有常 业无变
Shì suī xiǎo wù shànwéi gǒu shànwéi zǐ dào kuī
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
Wù suī xiǎo wù sīcáng gǒu sīcáng qīn xīnshāng
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
Qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
Shēn yǒushāng yí qīn yōu dé yǒushāng yí qīn xiū
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
Qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
Qīn yǒuguò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
Jiàn bú rù yuè fù jiàn hàoqì suí tà wú yuàn
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
Qīn yǒují yào xiān cháng zhòuyè shì bù líchuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
Sāng sānnián cháng bēiyè jūchù biàn jiǔròu jué
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
Sāng jìnlǐ jì jìn chéng shì sǐzhě rú shì shēng
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
chū zé tì
【出 则弟】
Xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōngdì mù xiào zài zhōng
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
Cáiwù qīng yuàn hé shēng yányǔ rěn fèn zì mǐn
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
Huò yǐnshí huò zuò zǒu zhǎngzhě xiān yòuzhě hòu
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
Zhǎng hū rén jí dàijiào rén bù zài jǐ jí dào
长呼人 即代叫 人不在 己即到
Chēng zūnzhǎng wù hū míng duì zūnzhǎng wù xiàn néng
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
Lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wúyán tuì gōnglì
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
Qí xiàmǎ chéng xiàjū guò yóu dài bǎibù yú
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
Zhǎngzhě lì yòu wù zuò zhǎngzhě zuò mìng nǎi zuò
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
Zūnzhǎng qián shēng yào dī dī bùwén què fēi yí
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
Jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
Shì zhūfù rú shì fù shì zhūxiōng rú shì xiōng
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
jǐn
【谨】
Zhāo qǐzǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐshí
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
Chén bì guàn jiān shùkǒu biànniào huí zhé jìngshǒu
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
Guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐnqiè
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
Zhì guānfú yǒu dìngwèi wù luàndùn zhì wūhuì
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
Yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
Duì yǐnshí wù jiǎnzé shí shì kě wù guò zé
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
Nián fāng shào wù yǐnjiǔ yǐnjiǔ zuì zuì wéi chǒu
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
Bù cōngróng lì duānzhèng yī shēn yuán bài gōngjìng
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
Wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jījù wù yáobì
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
Huǎn jiēlián wù yǒushēng kuān zhuǎnwān wù chù léng
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
Zhí xūqì rú zhí yíng rù xūshì rú yǒurén
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
Shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
Dòu nào chǎng jué wù jìn xiépì shì jué wù wèn
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
Jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
Rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēnmíng
人问谁 对以名 吾与我 不分明
Yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu
用人物 须明求 倘不问 即为偷
Jiè rén wù jíshí huán hòu yǒu jí jiè bù nán
借人物 及时还 后有急 借不难
xìn
【信】
Fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
Huà shuō duō bùrú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
Jiānqiǎo yǔ huìwū cí shìjǐng qì qiè jiè zhī
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
Jiàn wèi zhēn wù qīngyán zhī wèi dì wù qīng chuán
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
Shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìntuì cuò
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
Fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù móhū
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
Bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
Jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
Jiàn rén è jí nèixǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng
见人恶 即内省 有则改 无加警
Wéi déxué wéi cáiyì bùrú rén dāng zìlì
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
Ruò yīfú ruò yǐnshí bùrú rén wù shēng qī
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
Wén guò nù wén yù lè sǔnyǒu lái yìyǒu què
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
Wén yù kǒng wén guò xīn zhíliàng shì jiàn xiān gqīn
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
Wúxīn fēi míng wéi cuò yǒuxīn fēi míng wéi è
无心非 名为错 有心非 名为恶
Guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎnshì zēng yì gū
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
fàn ài zhòng
【泛 爱众】
Fán shì rén jiē xū ài tiān tóng fù dì tóng zài
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
Xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo
行高者 名自高 人所重 非貌高
Cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà
才大者 望自大 人所服 非言大
Jǐ yǒu néng wù zìsī rén suǒ néng wù qīng zī
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
Wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
Rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
Rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
Dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn
道人善 即是善 人知之 愈思勉
Yáng rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
Shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
Fán qǔ yǔ guì fēnxiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
Jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ
将加人 先问己 己不欲 即速已
Ēn yù bào yuàn yù wàng bàoyuàn duǎn bàoēn cháng
恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长
Dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
Shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wúyán
势服人 心不然 理服人 方无言
qīn rén
【亲 仁】
Tóng shì rén lèi bù qí liúsú zhòng rénzhě xī
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
Guǒ rénzhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
Néng qīn rén wúxiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo
能亲仁 无限好 德日进 过日少
Bù qīnrén wúxiàn hài xiǎorén jìn bǎishì huài
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
yú lì xué wén
【 余力学文】
Bú lìxíng dàn xuéwén zhǎng fúhuá chéng hérén
不力行 但学文 长浮华 成何人
Dàn lìxíng bù xuéwén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn
但力行 不学文 任己见 昧理真
Dúshū fǎ yǒu sāndào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào
读书法 有三到 心眼口 信皆要
Fāng dúcǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
Kuān wéi xiàn jǐn yònggōng gōngfū dào zhìsè tōng
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
Xīn yǒu yí suí zhájì jiù rén wèn qiú quèyì
心有疑 随札记 就人问 求确义
Fángshì qīng qiángbì jìng jīàn jié bǐyàn zhèng
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
Mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
Liè diǎnjí yǒu dìngchù dú kàn bì huán yuánchù
列典籍 有定处 读看毕 还原处
Suī yǒují juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
Fēi shèngshū bǐng wù shì bì cōngmíng huài xīnzhì
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志
Wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
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附件8: 千 字 文(全文) |
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tiān dì xuán huáng |
yǔ zhòu hóng huāng |
rì yuè yíng zè |
chén xiù liè zhāng |
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天地玄黄 |
宇宙洪荒 |
日月盈昃 |
辰宿列张 |
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【解释】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。 〖注释〗盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。宿(xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。 |
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hán lái shǔ wǎng |
qiū shōu dōng cáng |
rùn yú chéng suì |
lǜ lǚ tiáo yáng |
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寒来暑往 |
秋收冬藏 |
闰馀成岁 |
律吕调阳 |
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【解释】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。 〖注释〗律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。 |
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yún téng zhì yǔ |
lù jié wéi shuāng |
jīn shēng lí shuǐ |
yù chū kūn gāng |
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云腾致雨 |
露结为霜 |
金生丽水 |
玉出昆冈 |
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【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。 〖注释〗丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。 昆冈:昆仑山。 |
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jiàn hào jù què |
zhū chēng yè guāng |
guǒ zhēn lǐ nài |
cài zhòng jiè jiāng |
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剑号巨阙 |
珠称夜光 |
果珍李柰 |
菜重芥姜 |
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【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。 〖注释〗巨阙(què):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。 夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。 柰(nài): 果木名,落叶小乔木,花白色,果小。 |
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hǎi xián hé dàn |
lín qián yǔ xiáng |
lóng shī huǒ dì |
niǎo guān rén huáng |
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海咸河淡 |
鳞潜羽翔 |
龙师火帝 |
鸟官人皇 |
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【解释】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。 〖注释〗龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。 火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。 鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。 人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。 |
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shǐ zhì wén zì |
nǎi fú yī shang |
tuī wèi ràng guó |
yǒu yú táo táng |
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始制文字 |
乃服衣裳 |
推位让国 |
有虞陶唐 |
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【解释】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。 〖注释〗有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。 陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。 |
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diào mín fá zuì |
zhōu fā yīn tāng |
zuò cháo wèn dào |
chuí gǒng píng zhāng |
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吊民伐罪 |
周发殷汤 |
坐朝问道 |
垂拱平章 |
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【解释】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。 〖注释〗周发:西周的第一个君主武王姬(jī)发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。 殷汤:历史上商朝又称殷,成汤是第一个君主,他讨伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。 垂拱:语出《书·武成》:“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。 平章:平指太平。章通“彰”,彰明,显著。 |
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ài yù lí shǒu |
chén fú róng qiāng |
xiá ěr yī tǐ |
shuài bīn guī wáng |
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爱育黎首 |
臣伏戎羌 |
遐迩一体 |
率宾归王 |
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【解释】 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 〖注释〗遐迩(xiá ěr):指远近。 率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” |
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míng fèng zài shù |
bái jū shí cháng |
huà bèi cǎo mù |
lài jí wàn fāng |
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鸣凤在竹 |
白驹食场 |
化被草木 |
赖及万方 |
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【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。 〖注释〗驹(jū):小马。被(pī):通“披”,覆盖,恩泽。 |
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gài cǐ shēn fà |
sì dà wǔ chang |
gōng wéi jū yǎng |
qǐ gǎn huǐ shāng |
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盖此身发 |
四大五常 |
恭惟鞠养 |
岂敢毁伤 |
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【解释】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。 〖注释〗 盖:发语词,无实义。 四大:指地、水、风、火。 五常:指仁、义、礼、智、信。 鞠(jū)养:抚养,养育。 |
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nǚ mù zhēn jié |
nán xiào cái liáng |
zhī guò bì gǎi |
dé néng mò wàng |
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女慕贞洁 |
男效才良 |
知过必改 |
得能莫忘 |
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【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。 |
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wǎng tán bǐ duǎn |
mǐ shì jǐ cháng |
xìn shǐ kě fù |
qì yù nán liáng |
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罔谈彼短 |
靡恃己长 |
信使可覆 |
器欲难量 |
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【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。 〖注释〗罔(wǎng): 无,不,没有。靡(mǐ): 无,不,没有。恃(shì):依赖,依仗。 |
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mò bēi sī rǎn |
shī zàn gāo yáng |
jǐng xíng wéi xián |
kè niàn zuò shèng |
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墨悲丝染 |
诗赞羔羊 |
景行维贤 |
克念作圣 |
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【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。 〖注释〗墨:墨子,名翟。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天生的善性。 羔羊:语出:《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一,来赞颂君子的“节俭正直,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊。” 景行:语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。 克:能。 |
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dé jiàn míng lì |
xíng duān biǎo zhèng |
kōng gǔ chuán shēng |
xū táng xí tīng |
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德建名立 |
形端表正 |
空谷传声 |
虚堂习听 |
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【解释】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。 〖注释〗习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。 |
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huò yīn è jī |
fú yuán shàn qìng |
chǐ bì fēi bǎo |
cùn yīn shì jìng |
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祸因恶积 |
福缘善庆 |
尺璧非宝 |
寸阴是竞 |
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【解释】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。 〖注释〗祸、福二句:语出《易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” |
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zī fù shì jūn |
yuē yán yǔ jìng |
xiào dāng jié lì |
zhōng zé jìn mìng |
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资父事君 |
曰严与敬 |
孝当竭力 |
忠则尽命 |
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【解释】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。 〖注释〗事:侍奉。 |
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lín shēn lǚ bó |
sù xīng wēn qìng |
sì lán sī xīn |
rú sōng zhī shèng |
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临深履薄 |
夙兴温凊 |
似兰斯馨 |
如松之盛 |
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【解释】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。 〖注释〗夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。温凊(qìng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。 |
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chuān liú bù xī |
yuān chéng qǔ yìng |
róng zhǐ ruò sī |
yán cí ān dìng |
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川流不息 |
渊澄取映 |
容止若思 |
言辞安定 |
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【解释】 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。 |
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dǔ chū chéng měi |
shèn zhōng yí lìng |
róng yè suǒ jī |
jí shèn wú jìng |
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笃初诚美 |
慎终宜令 |
荣业所基 |
籍甚无竟 |
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【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。 〖注释〗笃(dǔ):忠实,诚信。藉(jiè):作衬垫的东西,凭借。 |
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xué yōu dēng shì |
shè zhí cóng zhèng |
cún yǐ gān táng |
qù ér yì yǒng |
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学优登仕 |
摄职从政 |
存以甘棠 |
去而益咏 |
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【解释】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 〖注释〗学优:《论语》有“学而优则仕”之语。 摄(shè):代理。 甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 |
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yuè shū guì jiàn |
lǐ bié zūn bēi |
shàng hé xià mù |
fū chàng fù suí |
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乐殊贵贱 |
礼别尊卑 |
上和下睦 |
夫唱妇随 |
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【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。 |
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wài shòu fù xùn |
rù fèng mǔ yí |
zhū gū bó shū |
yóu zǐ bǐ ér |
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外受傅训 |
入奉母仪 |
诸姑伯叔 |
犹子比儿 |
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【解释】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。 |
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kǒng huái xiōng dì |
tóng qì lián zhī |
jiāo yǒu tóu fèn |
qiē mó zhēn guī |
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孔怀兄弟 |
同气连枝 |
交友投分 |
切磨箴规 |
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【解释】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。 〖注释〗孔怀:出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。 切磨:本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究。 箴(zhēn):劝诫、劝勉。 |
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rén cí yǐn cè |
zào cì fú lí |
jié yì lián tuì |
diān pèi fēi kuī |
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仁慈隐恻 |
造次弗离 |
节义廉退 |
颠沛匪亏 |
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【解释】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 〖注释〗隐恻(yǐn cè):恻隐,怜悯、同情。颠沛(diān pèi):跌倒,比喻处境窘迫困顿。匪(fěi):非,不是。 |
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xìng jìng qíng yì |
xīn dòng shén pí |
shǒu zhēn zhì mǎn |
zhú wù yì yí |
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性静情逸 |
心动神疲 |
守真志满 |
逐物意移 |
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【解释】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。 |
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jiān chí yǎ cāo |
hǎo jué zì mí |
dū yì huá xià |
dōng xī èr jīng |
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坚持雅操 |
好爵自縻 |
都邑华夏 |
东西二京 |
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【解释】坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。 〖注释〗縻(mǐ):牵系,拴住,系住。邑(yì): 国都,京城 。 |
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bèi máng miàn luò |
fú wèi jù jīng |
gōng diàn pán yù |
lóu guàn fēi jīng |
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背邙面洛 |
浮渭据泾 |
宫殿盘郁 |
楼观飞惊 |
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【解释】洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。 〖注释〗邙(mánɡ):山名, 北邙山,在河南省。 |
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tú xiě qín shòu |
huà cǎi xiān líng |
bǐng shè páng qǐ |
jiǎ zhàng duì yíng |
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图写禽兽 |
画彩仙灵 |
丙舍旁启 |
甲帐对楹 |
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【解释】宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。 〖注释〗丙舍:宫中别室。甲帐:汉武帝时所造的帐幕。 |
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sì yán shè xí |
gǔ sè chuī shēng |
shēng jiē nà bì |
biàn zhuàn yí xīng |
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肆筵设席 |
鼓瑟吹笙 |
升阶纳陛 |
弁转疑星 |
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【解释】宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。 〖注释〗笙(shēng): 簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 陛(bì):帝王宫殿的台阶。 弁(biàn):古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。 |
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yòu tōng guǎng nèi |
zuǒ dá chéng míng |
jì jí fén diǎn |
yì jù qún yīng |
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右通广内 |
左达承明 |
既集坟典 |
亦聚群英 |
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【解释】右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。 〖注释〗广内:汉宫廷藏书之所;指帝王书库。 承明:古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。 坟:《三坟》,记载三皇事迹的书。 典:《五典》,记载五帝事迹的书。 |
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dù gǎo zhōng lì |
qī shū bì jīng |
fǔ luó jiàng xiàng |
lù xiá huái qīng |
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杜稿钟隶 |
漆书壁经 |
府罗将相 |
路侠槐卿 |
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【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。 〖注释〗杜稿:杜度的草书手稿。 钟隶:钟繇(yóu)的隶书真迹,见张怀《书断》。 漆书:汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。 壁经:汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。 侠:同“夹”。 |
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hù fēng bā xiàn |
jiā jǐ qiān bīng |
gāo guān péi niǎn |
qū gǔ zhèn yīng |
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户封八县 |
家给千兵 |
高冠陪辇 |
驱毂振缨 |
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【解释】他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。 〖注释〗辇(niǎn):古时用人拉或推的车。毂(ɡǔ):泛指车。 |
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shì lù chǐ fù |
chē jià féi qīng |
cè gōng mào shí |
lè bēi kè míng |
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世禄侈富 |
车驾肥轻 |
策功茂实 |
勒碑刻铭 |
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【解释】他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。 |
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pán xī yī yǐn |
zuǒ shí ā héng |
yǎn zhái qū fù |
wēi dàn shú yíng |
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磻溪伊尹 |
佐时阿衡 |
奄宅曲阜 |
微旦孰营 |
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【解释】周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成? 〖注释〗磻(pān)溪:指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼,遇文王,拜为太师,辅佐周武王灭商。 伊尹:原为有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隶,商汤用为小臣,后来任以国政,辅佐商汤功灭夏桀。 阿衡:商朝官名,相当于宰相。《诗·商颂·长发》:“寮维阿衡,左右商王。”,则是专指伊尹。 旦:周公姬旦。 |
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huán gōng kuāng hé |
jì ruò fú qīng |
qǐ huí hàn huì |
yuè gǎn wǔ dīng |
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桓公匡合 |
济弱扶倾 |
绮回汉惠 |
说感武丁 |
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【解释】齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。 〖注释〗匡(kuānɡ):正,纠正,端正。 绮(qǐ):绮里季,商山四皓之一。汉惠帝做太子时,汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策,厚礼迎来商山四皓,使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念头。 说(yuè):傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶,殷高宗武丁梦见了他,便画相访求,找到以后,用为宰相。 |
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jùn yì mì wù |
duō shì shí níng |
jìn chǔ gēng bà |
zhào wèi kùn héng |
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俊乂密勿 |
多士寔宁 |
晋楚更霸 |
赵魏困横 |
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【解释】贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。 〖注释〗乂(yì):治理,安定。 横:连横。战国时,苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和拆散合纵,使六国一个个服从秦国,称为“连横”。由于连横,秦国采取远交近攻政策,首先打击赵、魏,所以说“赵魏困横”。 |
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jiǎ tú miè guó |
jiàn tǔ huì méng |
hé zūn yuē fǎ |
hán bì fán xíng |
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假途灭虢 |
践土会盟 |
何遵约法 |
韩弊烦刑 |
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【解释】晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。 〖注释〗假途灭虢(guō):出自《左传·僖公五年》:“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,……谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。 何:萧何,汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他“以文无害”,“奉法顺流”。《汉书刑法志》说他收拾秦法,“取其宜于时者,作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩:韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非,劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑,都指苛刻的刑法。 弊:作法自弊。 |
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qǐ jiǎn pō mù |
yòng jūn zuì jīng |
xuān wēi shā mò |
chí yù dān qīng |
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起翦颇牧 |
用军最精 |
宣威沙漠 |
驰誉丹青 |
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【解释】秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。 〖注释〗起翦(jiǎn)颇牧: 起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。 |
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jiǔ zhōu yǔ jì |
bǎi jùn qín bìng |
yuè zōng tài dài |
shàn zhǔ yún tíng |
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九州禹迹 |
百郡秦并 |
岳宗泰岱 |
禅主云亭 |
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【解释】九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 〖注释〗岱(dài):泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。 |
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yàn mén zǐ sài |
jī tián chì chéng |
kūn chí jié shí |
jù yě dòng tíng |
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雁门紫塞 |
鸡田赤城 |
昆池碣石 |
钜野洞庭 |
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【解释】名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。 〖注释〗紫塞(sāi):北方边塞,这指长城。 鸡田:西北塞外地名。 赤城:山名,在浙江省天台县北,为天台山南门。《文选.孙绰<游天台山赋>》:“赤城霞举而建标。” 昆池:即昆明滇池。 碣(jié)石:河北乐亭县东,今沉入渤海。 巨野:古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。 |
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kuàng yuǎn mián miǎo |
yán xiù yǎo míng |
zhì běn yú nóng |
wù zī jià sè |
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旷远绵邈 |
岩岫杳冥 |
治本于农 |
务兹稼穑 |
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【解释】中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。 〖注释〗绵邈(miǎo):连绵遥远的样子。 岩岫(xiù)沓(tà)冥(míng):岫,山洞;沓,众多、重叠;冥,昏暗。 稼穑(jià sè):种植和收割。泛指农业劳动。 |
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chù zǎi nán mǔ |
wǒ yì shǔ jì |
shuì shú gòng xīn |
quàn shǎng chù zhì |
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俶载南亩 |
我艺黍稷 |
税熟贡新 |
劝赏黜陟 |
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【解释】一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。 〖注释〗俶(chù):开始。 载:从事。 黍稷(shǔ jì):黍,指植物名。亦称“稷”、“糜子;稷,植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。 黜(chù):贬职,罢免。 陟(zhì):晋升、奖励。 |
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mèng kē dūn sù |
shǐ yú bǐng zhí |
shù jī zhōng yōng |
láo qiān jǐn chì |
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孟轲敦素 |
史鱼秉直 |
庶几中庸 |
劳谦谨敕 |
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【解释】孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。 |
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líng yīn chá lǐ |
jiàn mào biàn sè |
yí jué jiā yóu |
miǎn qí zhīzhí |
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聆音察理 |
鉴貌辨色 |
贻厥嘉猷 |
勉其祗植 |
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【解释】听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。 〖注释〗贻(yí):遗留。厥(jué):他的。猷(yóu):计划、谋划。祗(zhī):恭敬。 植:立身于不败之地。 |
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xǐng gōng jī jiè |
chǒng zēng kàng jí |
dài rǔ jìn chǐ |
lín gāo xìng jí |
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省躬讥诫 |
宠增抗极 |
殆辱近耻 |
林皋幸即 |
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【解释】听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。 〖注释〗皋(gāo):水边的高地。 |
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liǎng shū jiàn jī |
jiě zǔ shuí bī |
suǒ jū xián chù |
chén mò jì liáo |
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两疏见机 |
解组谁逼 |
索居闲处 |
沉默寂寥 |
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【解释】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。 |
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qiú gǔ xún lùn |
sàn lǜ xiāo yáo |
xīn zòu lèi qiǎn |
qī xiè huān zhāo |
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求古寻论 |
散虑逍遥 |
欣奏累遣 |
戚谢欢招 |
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【解释】探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。 |
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qú hé de lì |
yuán mǎng chōu tiáo |
pí pá wǎn cuì |
wú tóng zǎo diāo |
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渠荷的历 |
园莽抽条 |
枇杷晚翠 |
梧桐早凋 |
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【解释】池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。 〖注释〗的历:光彩烂灼的样子。蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。 |
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chén gēn wěi yì |
luò yè piāo yáo |
yóu kūn dú yùn |
líng mó jiàng xiāo |
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陈根委翳 |
落叶飘摇 |
游鹍独运 |
凌摩绛霄 |
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【解释】老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。 〖注释〗翳(yì):遮蔽,掩盖。 鹍(kūn):“鹍鸡”,古书上指象鹤的一种鸟。 |
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dān dú wán shì |
yù mù náng xiāng |
yì yóu yōu wèi |
zhǔ ěr yuán qiáng |
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耽读玩市 |
寓目囊箱 |
易輶攸畏 |
属耳垣墙 |
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【解释】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。 〖注释〗囊(nǎng):口袋。 輶(yóu):一种轻便的车子。 攸(yōu):所。 垣(yuán):矮墙,也泛指墙。 |
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jù shàn cān fàn |
shì kǒu chōng cháng |
bǎo yù pēng zǎi |
jī yàn zāo kāng |
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具膳餐饭 |
适口充肠 |
饱饫烹宰 |
饥厌糟糠 |
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【解释】平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 |
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qīn qī gù jiù |
lǎo shào yì liáng |
qiè yù jì fǎng |
shì jīn wéi fáng |
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亲戚故旧 |
老少异粮 |
妾御绩纺 |
侍巾帷房 |
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【解释】亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。 〖注释〗绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。帷房:内房。 |
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wán shàn yuán xié |
yín zhú wěi huáng |
zhòu mián xī mèi |
lán sǔn xiàng chuáng |
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纨扇圆洁 |
银烛炜煌 |
昼眠夕寐 |
蓝笋象床 |
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【解释】圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 〖注释〗纨(wán):很细的丝织品。絜(jié):“洁”之书面语。 |
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xián gē jiǔ yàn |
jiē bēi jǔ shāng |
jiǎo shǒu dùn zú |
yuè yù qiě kāng |
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弦歌酒宴 |
接杯举觞 |
矫手顿足 |
悦豫且康 |
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【解释】奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。 〖注释〗觞(shāng): 酒杯。 |
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dí hòu sì xù |
jì sì zhēng cháng |
qǐ sǎng zài bài |
sǒng jù kǒng huáng |
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嫡后嗣续 |
祭祀蒸尝 |
稽颡再拜 |
悚惧恐惶 |
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【解释】子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。 〖注释〗嫡(dí):奴隶社会、封建社会中的正妻。 烝(zhēng)尝:《礼记·王制》:“天子诸侯宗庙之祭,春曰礿(yuè),夏曰禘(dì),秋曰尝,冬曰烝。”《说文》郑注:“此盖夏殷之祭名,周则春曰祠,夏曰礿。”此以“烝尝”代指四时祭祀。 稽(qǐ)颡(sǎng):屈膝下拜,以额触地的一种跪拜礼,表示极度的虔诚和感谢。 |
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jiān dié jiǎn yào |
gù dá shěn xiáng |
hái gòu xiǎng yù |
zhí rè yuàn liáng |
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笺牒简要 |
顾答审详 |
骸垢想浴 |
执热愿凉 |
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【解释】给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。 〖注释〗笺(jiān):文书、书信。 骸(hái):身体。 |
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lǘ luó dú tè |
hài yuè chāo xiāng |
zhū zhǎn zéi dào |
bǔ huò pàn wáng |
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驴骡犊特 |
骇跃超骧 |
诛斩贼盗 |
捕获叛亡 |
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【解释】家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。 〖注释〗骡(luó):骡子。 犊(dú):小牛,泛指牛。 骧(xiānɡ):马抬起头快跑。诛(zhū):杀死,铲除。 |
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bù shè liáo wán |
jī qín ruǎn xiào |
tián bǐ lún zhǐ |
jūn qiǎo rén diào |
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布射辽丸 |
嵇琴阮啸 |
恬笔伦纸 |
钧巧任钓 |
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【解释】吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。 〖注释〗布:吕布。吕布辕门射戟(jǐ),为刘备、纪灵和解。辽:宜僚。善于弹丸。 嵇(jí):嵇康。善弹琴咏诗。 阮(ruǎn):阮籍。能啸。 恬(tián):蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦:蔡伦。《后汉书》记他开始创造性的用树皮,麻头,破布等来造纸,人称“蔡侯纸”。 钧:马钧。三国时人,巧思,曾作指南针和龙骨水车。任:任公子。事见《庄子·外物》。 |
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shì fēn lì sú |
bìng jiē jiā miào |
máo shī shū zī |
gōng pín yán xiào |
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释纷利俗 |
竝皆佳妙 |
毛施淑姿 |
工颦妍笑 |
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【解释】他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。 〖注释〗竝(bìng):“并”异体字之一。 毛:毛嫱(qiáng)。西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。” 工:善。 颦(pín):皱眉。 妍(yán):美丽。 |
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nián shǐ měi cuī |
xī huī lǎng yào |
xuán jī xuán wò |
huì pò huán zhào |
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年矢每催 |
曦晖朗曜 |
璇玑悬斡 |
晦魄环照 |
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【解释】青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。 〖注释〗矢(shǐ):箭。 曜(yào):日光、照耀。 璇玑(xuán jī):古代称北斗星的第一星至第四星。 斡(wò):旋转。 晦魄:月亮。 |
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zhǐ xīn xiū hù |
yǒng suí jí shào |
jǔ bù yǐn lǐng |
fǔ yǎng láng miào |
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指薪修祜 |
永绥吉劭 |
矩步引领 |
俯仰廊庙 |
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【解释】顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。 〖注释〗指薪:《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”意思是用木柴烧火,木柴有穷尽的时候,而火往下传,却不会灭。喻人的肉体会死亡,而人类的生命是延续无穷的。 祜(hù): 福;大福。 绥(suí):平安,安抚。 邵(shào):劝勉,美好(多指道德品质)。 |
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shù dài jīn zhuāng |
pái huái zhān tiào |
gū lòu guǎ wén |
yú méng děng qiào |
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束带矜庄 |
徘徊瞻眺 |
孤陋寡闻 |
愚蒙等诮 |
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【解释】衣带穿着整齐端庄,举止从容,高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚昧无知的人一样空活一世,让人耻笑。 〖注释〗矜(jīn):自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。” 诮(qiào):讥讽、嘲讽。 |
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wèi yǔ zhù zhě |
yān zāi hū yě |
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谓语助者 |
焉哉乎也 |
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【解释】说到古书中的语助词嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。 |
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